{"id":70802,"date":"2026-01-26T19:33:41","date_gmt":"2026-01-26T18:33:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/?p=70802"},"modified":"2026-01-26T19:34:04","modified_gmt":"2026-01-26T18:34:04","slug":"vande-mataram-a-150-ans-un-chant-qui-a-eveille-une-nation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/?p=70802","title":{"rendered":"Vande Mataram \u00e0 150 ans : Un chant qui a \u00e9veill\u00e9 une nation"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8211;<strong>Par<\/strong> <strong>l&rsquo;ambassadrice de l&rsquo;Inde \u00e0 Tunis, S. E. Dr. Deyani Uttam Khobragade<\/strong>&#8211;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le gouvernement indien c\u00e9l\u00e8bre le 150e anniversaire de l&rsquo;hymne national indien, <em>Vande Mataram, <\/em>par une s\u00e9rie d&rsquo;\u00e9v\u00e9nements comm\u00e9moratifs s&rsquo;\u00e9talant sur un an, rendant hommage \u00e0 son importance historique, culturelle et patriotique. Les c\u00e9l\u00e9brations nationales ont \u00e9t\u00e9 officiellement inaugur\u00e9es par le Premier ministre Narendra Modi le 7 novembre 2025 et se poursuivront jusqu&rsquo;au 7 novembre 2026. Au programme&nbsp;: chants populaires, expositions culturelles et photographiques, \u00e9mission d&rsquo;un timbre et d&rsquo;une pi\u00e8ce comm\u00e9moratifs, ainsi que des programmes sp\u00e9ciaux visant \u00e0 renforcer l&rsquo;unit\u00e9 et la fiert\u00e9 nationale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alors que l&rsquo;Inde comm\u00e9more le 150e anniversaire de <em>Vande Mataram <\/em>, nous nous souvenons d&rsquo;une \u0153uvre qui transcende la po\u00e9sie pour devenir un symbole vivant de l&rsquo;\u00e9veil national. Compos\u00e9e par Bankim Chandra Chattopadhyay \u00e0 <em>Anand Math <\/em>le 7 novembre 1875, cette chanson, initialement destin\u00e9e \u00e0 la litt\u00e9rature, s&rsquo;est mu\u00e9e en la voix spirituelle et politique du mouvement pour l&rsquo;ind\u00e9pendance. Figure majeure de la litt\u00e9rature indienne du XIXe si\u00e8cle et pionnier du roman indien moderne, Bankim Chandra Chattopadhyay alliait excellence litt\u00e9raire et profonde vision nationaliste, utilisant ses \u00e9crits pour \u00e9veiller la fiert\u00e9 culturelle, la force morale et la conscience nationale sous le r\u00e9gime colonial.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Interpr\u00e9t\u00e9e pour la premi\u00e8re fois en public par Gurudev Rabindranath Tagore, po\u00e8te national et laur\u00e9at du prix Nobel, lors de la session de 1896 du Congr\u00e8s national indien \u2013 principale organisation nationale mobilisant les Indiens de toutes les r\u00e9gions et communaut\u00e9s pour une lutte politique pacifique contre la domination britannique \u2013, Vande Mataram est devenue un hymne de r\u00e9sistance. Durant le mouvement Swadeshi, la lutte de l&rsquo;Inde contre l&rsquo;exploitation \u00e9conomique coloniale, qui mettait l&rsquo;accent sur l&rsquo;utilisation des produits locaux et le rejet des produits \u00e9trangers , puis lors des phases r\u00e9volutionnaires ult\u00e9rieures, la chanson est devenue un puissant cri de ralliement, unissant les diff\u00e9rentes couches de la soci\u00e9t\u00e9 dans la qu\u00eate commune de la libert\u00e9. Une explication des versets est pr\u00e9sent\u00e9e ci-dessous.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab <strong>Vande Mataram <\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sujal\u0101m suphal\u0101m malayaja-\u015b\u012btal\u0101m,<br>\u015a\u0101sya-\u015by\u0101mal\u0101m M\u0101taram !<br>Vand\u00e9 Mataram !<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le verset d&rsquo;ouverture de l&rsquo;invocation \u00ab<strong>&nbsp;Vande Mataram&nbsp;\u00bb <\/strong>, qui signifie \u00ab&nbsp;Je m&rsquo;incline devant toi, \u00f4 M\u00e8re&nbsp;\u00bb, offre une profonde salutation \u00e0 l&rsquo;Inde M\u00e8re en sanskrit et en bengali. Dans ce premier verset, la Terre M\u00e8re est d\u00e9peinte comme une pr\u00e9sence nourrici\u00e8re et vivifiante&nbsp;: riche en eaux et en r\u00e9coltes, rafra\u00eechie par des brises parfum\u00e9es et couverte de champs fertiles. La terre est ainsi \u00e9lev\u00e9e au-del\u00e0 de sa simple g\u00e9ographie pour devenir une incarnation sacr\u00e9e de nourriture et de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u015aubhra-jyotsn\u0101m pulakita-y\u0101min\u012bm,<br>Phulla-kusumita druma-dala-\u015bobhin\u012bm,<br>Suh\u0101sin\u012bm sumadhura bh\u0101\u1e63in\u012bm,<br>Sukh\u0101d\u0101m varad\u0101m M\u0101taram !<br><strong>Vand\u00e9 Mataram !<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans le second couplet, elle est par\u00e9e de beaut\u00e9 et de gr\u00e2ce, rayonnante sous la lune et orn\u00e9e de fleurs et de feuillages. Souriant doucement et dispensant bonheur et b\u00e9n\u00e9dictions, la M\u00e8re appara\u00eet comme une pr\u00e9sence compatissante dont la beaut\u00e9 inspire affection et attachement spirituel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ko\u1e6di-ko\u1e6di ka\u1e47\u1e6dha kalakala nin\u0101da kar\u0101le,<br>Ko\u1e6di-ko\u1e6di bhujair dh\u1e5bta kharakarav\u0101le,<br>Ke bole M\u0101 tumi abale !<br>Bahubaladh\u0101ri\u1e47\u012bm nam\u0101mi t\u0101ri\u1e47\u012bm,<br>Ripudala-v\u0101ri\u1e47\u012bm M\u0101taram !<br><strong>Vand\u00e9 Mataram !<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le troisi\u00e8me couplet offre une vision de force et de protection&nbsp;: la M\u00e8re r\u00e9sonne de mille voix et de mille bras, symbolisant la puissance collective de son peuple. Plus seulement figure nourrici\u00e8re, elle se dresse comme une gardienne vigilante, incarnant le courage, la r\u00e9silience et une volont\u00e9 in\u00e9branlable.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tumi vidy\u0101, tumi dharma,<br>Tumi h\u1e5bdi, tumi marma,<br>Tvam hi pr\u0101\u1e47a\u1e25 \u015bar\u012bre&nbsp;!<br>B\u0101hute tumi M\u0101 \u015bakti,<br>H\u1e5bdaye tumi M\u0101 bhakti,<br>Tom\u0101rai pratima ga\u1e0di mandire-mandire.<br><strong>Vand\u00e9 Mataram !<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au quatri\u00e8me verset, la nation est exalt\u00e9e comme source de connaissance, de justice et de vie int\u00e9rieure, demeurant dans le c\u0153ur, l&rsquo;\u00e2me et la conscience de ses enfants, et consacr\u00e9e comme une pr\u00e9sence sacr\u00e9e dans chaque temple.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tvam salut Durg\u0101 da\u015ba-prahara\u1e47a-dh\u0101ri\u1e47\u012b,<br>Kamal\u0101 kamala-dala-vih\u0101ri\u1e47\u012b,<br>V\u0101\u1e47\u012b vidy\u0101-d\u0101yin\u012b,<br>Nam\u0101mi tv\u0101m nam\u0101mi kamal\u0101m,<br>Amal\u0101m atul\u0101m,<br>Sujal\u0101m suphal\u0101m M\u0101taram !<br><strong>Vand\u00e9 Mataram !<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le cinqui\u00e8me verset r\u00e9v\u00e8le ses formes divines de Durga, Lakshmi et Saraswati, unissant puissance, prosp\u00e9rit\u00e9 et sagesse dans la vision de la M\u00e8re Divine \u2014 pure, radieuse et g\u00e9n\u00e9reuse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u015ay\u0101mal\u0101m saral\u0101m susmit\u0101m bh\u016b\u1e63it\u0101m,<br>Dhara\u1e47\u012bm bhara\u1e47\u012bm M\u0101taram !<br><strong>Vand\u00e9 Mataram !<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans le dernier verset, elle appara\u00eet comme la Terre douce et nourrici\u00e8re, porteuse et nourrici\u00e8re de toute vie, dont la beaut\u00e9 tranquille et la sollicitude constante affirment que le respect de la nation est indissociable de la gratitude envers la terre vivante elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Reconnaissant son r\u00f4le incomparable dans la formation du sentiment national, l&rsquo;Inde ind\u00e9pendante lui a officiellement accord\u00e9 une place d&rsquo;honneur. Le 24 janvier 1950, le pr\u00e9sident Rajendra Prasad a d\u00e9clar\u00e9 qu&rsquo;en raison de sa contribution historique \u00e0 la lutte pour l&rsquo;ind\u00e9pendance, elle b\u00e9n\u00e9ficierait du m\u00eame statut que l&rsquo;hymne national, <em>Jana Gana Mana <\/em>. Au fil des d\u00e9cennies, ce chant a conserv\u00e9 une place de choix dans les c\u00e9r\u00e9monies officielles, les institutions \u00e9ducatives et la vie publique, symbolisant la continuit\u00e9 entre l&rsquo;h\u00e9ritage civilisationnel de l&rsquo;Inde et sa modernit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aujourd&rsquo;hui, alors que le pays comm\u00e9more cet \u00e9v\u00e9nement historique, <em>Vande Mataram <\/em>continue d&rsquo;inspirer l&rsquo;unit\u00e9, le service et le patriotisme. \u00c0 travers des initiatives nationales et des portails d\u00e9di\u00e9s \u2013 <a href=\"http:\/\/www.vandemataram150.in\/\"><strong>www.vandemataram150.in <\/strong><\/a>et <a href=\"http:\/\/www.vandemataram.in\/\"><strong>www.vandemataram.in <\/strong><\/a>\u2013 les citoyens indiens et \u00e9trangers sont invit\u00e9s \u00e0 participer \u00e0 des chants collectifs, des expositions, des actions de sensibilisation en ligne et des cr\u00e9ations artistiques. En c\u00e9l\u00e9brant les 150 ans de cette composition immortelle, l&rsquo;Inde honore non seulement un chant, mais aussi les id\u00e9aux intemporels de courage, d&rsquo;harmonie, de sacrifice et de dignit\u00e9 nationale qui continuent de guider son d\u00e9veloppement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8211;Par l&rsquo;ambassadrice de l&rsquo;Inde \u00e0 Tunis, S. E. Dr. Deyani Uttam Khobragade&#8211; Le gouvernement indien c\u00e9l\u00e8bre le 150e anniversaire de l&rsquo;hymne national indien, Vande Mataram, par une s\u00e9rie d&rsquo;\u00e9v\u00e9nements comm\u00e9moratifs s&rsquo;\u00e9talant sur un an, rendant hommage \u00e0 son importance historique, culturelle et patriotique. Les c\u00e9l\u00e9brations nationales ont \u00e9t\u00e9 officiellement inaugur\u00e9es par le Premier ministre Narendra [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":70803,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"format":"standard"},"jnews_primary_category":[],"jnews_override_bookmark_settings":[],"jnews_review":[],"enable_review":"","type":"","name":"","summary":"","brand":"","sku":"","good":[],"bad":[],"score_override":"","override_value":"","rating":[],"price":[],"jnews_post_split":[],"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[3705],"class_list":["post-70802","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news-politique","tag-gouvernement-indien"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70802","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=70802"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70802\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":70805,"href":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70802\/revisions\/70805"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/70803"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=70802"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=70802"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=70802"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}