Le th\u00e9\u00e2tre est un espace de r\u00e9v\u00e9lation et d’expression et un appel constant au changement, sur la sc\u00e8ne les voix r\u00e9sonnaient de libert\u00e9 et de critique, le th\u00e9\u00e2tre est un espace pour jouer et triompher pour des enjeux majeurs, c’est l’espace disponible pour m\u00ealer com\u00e9die et trag\u00e9die, c’est ainsi que les h\u00e9ros de la pi\u00e8ce \u00ab\u00a0Binomi\u00a0\u00bb ont cr\u00e9\u00e9 leur \u00c9pop\u00e9e de performance sur le genou arch\u00e9ologique de Carthage lors de ses troisi\u00e8mes repr\u00e9sentations.<\/p>\n\n\n\n
La pi\u00e8ce\u00a0\u00bb Binomi \u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 mise en sc\u00e8ne par Aziz Jebali et repr\u00e9sent\u00e9e par Aziz Jebali, Saber Oueslati, Yasmine Dimsasi, Fatma Safar, Jihed Cherno, Issam Abbssi, Mohammed Souissi et l’invit\u00e9 d’honneur du spectacle, Cheikh Mohammed Ben Hamouda.<\/p>\n\n\n\n
La sc\u00e8ne, un lieu de critique sociale<\/strong><\/p>\n\n\n\n Depuis la d\u00e9coration, Aziz Jebali invite le public \u00e0 entrer dans un espace particulier d\u00e9di\u00e9 au jeu, \u00e0 l’int\u00e9rieur d’une petite maison habit\u00e9e par \u00ab\u00a0Hamidou\u00a0\u00bb (Aziz Jebali), o\u00f9 les personnages se succ\u00e8dent et s’affrontent.<\/p>\n\n\n\n Hamidou, cr\u00e9ateur de mode, vit seul au point de vouloir sortir de son creuset en trouvant quelqu’un pour Partager un Logement, en s’appuyant sur le courtier immobilier kalkha (Saber Oueslati), qui profite de la situation pour gagner plus d’argent et am\u00e8ne \u00e0 chaque fois un nouvel acheteur, et on d\u00e9couvre encore et encore un certain nombre de personnages avec une composition psychologique et culturelle diff\u00e9rente.<\/p>\n\n\n\n Pendant deux heures et trente-cinq minutes, les acteurs de la pi\u00e8ce \u00ab\u00a0Binomi\u00a0\u00bb ont pr\u00e9sent\u00e9 un \u00e9chantillon de la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne en se d\u00e9pla\u00e7ant entre anecdotes et personnages \u00e0 travers lesquels un certain nombre de sujets ont \u00e9t\u00e9 mis en \u00e9vidence. Adoptant la com\u00e9die noire, les Acteurs ont r\u00e9incarn\u00e9 des personnages intellectuellement, psychologiquement et socialement diff\u00e9rents…<\/p>\n\n\n\n Au cours de son voyage pour trouver un colocataire, Hamidou a connu de multiples mod\u00e8les sociaux, o\u00f9 nous avons assist\u00e9 \u00e0 des situations dramatiques et comiques qui mettent le doigt sur la maladie et expliquent des aspects de la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne, de la r\u00e9alit\u00e9 et des coutumes.<\/p>\n\n\n\n Sur sc\u00e8ne, de nombreux sujets politiques ont \u00e9t\u00e9 soulev\u00e9s, tels que la libert\u00e9 d’expression et le d\u00e9cret 54, la cause palestinienne, le r\u00f4le des m\u00e9dias et la caricature de l’intellectuel \u00e0 travers la personnalit\u00e9 du po\u00e8te majdouline (Yasmine Dimassi), car le personnage \u00e9tait une critique directe de ceux qui pr\u00e9tendent poss\u00e9der la culture de la parole et vendent des images po\u00e9tiques na\u00efves pour apporter des likes sur les r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n\n\n\n L’un des sujets les plus sensibles soulev\u00e9s dans la pi\u00e8ce \u00ab\u00a0Binomi\u00a0\u00bb est le racisme et la discrimination r\u00e9gionale, qui se sont incarn\u00e9s dans une sc\u00e8ne qui r\u00e9unit l’un des \u00ab\u00a0tunisois\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire les habitants de la capitale et le propri\u00e9taire de la maison (des r\u00e9gions internes), ces distinctions ennuyeuses qui classent les enfants du m\u00eame pays selon l’affiliation g\u00e9ographique et l’inflation cons\u00e9quente de \u00ab\u00a0l’ego\u00a0\u00bb, de l’arrogance et de la vanit\u00e9..<\/p>\n\n\n\n Dans la pi\u00e8ce, l’artiste Abdelhamid Bouchnak incarnait le personnage de \u00ab\u00a0Baldi- le tunisois\u00a0\u00bb et le pr\u00e9sentait avec savoir-faire, m\u00ealant rire et rigueur pour rendre le personnage dr\u00f4le et querelleur \u00e0 la fois, depuis que ce personnage est entr\u00e9 dans la pi\u00e8ce dramatique, on comprend que nous sommes confront\u00e9s \u00e0 une critique cinglante de la question des identit\u00e9s et des diff\u00e9rences entre Tunisiens c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te, \u00e0 partir de la premi\u00e8re phrase de connaissance (de quelle r\u00e9gion \u00eates-vous originaire?)).<\/p>\n\n\n\n Quant au racisme ext\u00e9rieur, il s’incarnait en se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la souffrance des Africains en Tunisie, pays majoritairement africain, et aux nombreux probl\u00e8mes subis par les Africains subsahariens..<\/p>\n\n\n\n Sur la sc\u00e8ne, il y avait de nombreux sujets qui \u00e9taient trait\u00e9s dans un style comique, des projections sociales, politiques et culturelles, qui expliquaient tous la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne et r\u00e9v\u00e9laient la laideur inh\u00e9rente \u00e0 nous. le th\u00e9\u00e2tre reste le miroir de la v\u00e9rit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 laquelle il appartient, et c’est un espace d’expression qui se renouvelle dans chaque spectacle de critique et de pr\u00e9sentation du courant et du sel dans un style qui nous fait rire parfois et parfois blesser les autres.<\/p>\n\n\n\n L’acteur saber Oueslati, l’un des h\u00e9ros de l’\u0153uvre et co-auteurs du texte, dit \u00e0 ce sujet: \u00ab\u00a0l’exp\u00e9rience du travail th\u00e9\u00e2tral est un travail qui se nourrit de la r\u00e9alit\u00e9, la pi\u00e8ce n’est pas d\u00e9riv\u00e9e de la r\u00e9alit\u00e9 ou du peuple tunisien, mais y est tr\u00e8s attach\u00e9, donc le spectateur se retrouve \u00e0 l’int\u00e9rieur du spectacle, le spectacle a chang\u00e9 en fonction des \u00e9v\u00e9nements qui se sont produits dans le monde, et certains des sujets pr\u00e9sent\u00e9s diff\u00e9raient par rapport aux spectacles pr\u00e9c\u00e9dents.\u00a0\u00bb\u060c<\/p>\n\n\n\n Par cons\u00e9quent, la pi\u00e8ce \u00ab\u00a0Binomi\u00a0\u00bb \u00e9tait une exp\u00e9rience critique qui m\u00e9langeait ironie et trag\u00e9die dans des sc\u00e8nes dramatiques r\u00e9unissant des acteurs qui respectaient les genoux de Carthage et triomphaient pour l’esth\u00e9tique de l’art de l’acteur.<\/p>\n\n\n\n On ne peut pas terminer un spectacle sans parler ou \u00e9voquer les sacrifices du peuple palestinien, vive la Palestine, C’est ainsi que l’artiste Aziz Jebali a d\u00e9clar\u00e9 lors de la conf\u00e9rence de presse qui a suivi le spectacle, pour souligner que la cause palestinienne n’est pas absente de l’acte th\u00e9\u00e2tral tunisien, et dans \u00ab\u00a0Binomi\u00a0\u00bb , sur la sc\u00e8ne de Carthage, le drapeau de la Palestine a \u00e9t\u00e9 hiss\u00e9 et le public a applaudi d’une seule voix \u00ab\u00a0Vive la Palestine\u00a0\u00bb!<\/p>\n\n\n\n La performance de l’acteur est un espace de jeu et de critique<\/p>\n\n\n\n L’acteur a jou\u00e9 et interpr\u00e9t\u00e9 l’une des forces de la pi\u00e8ce \u00ab\u00a0binomi\u00a0\u00bb, car chaque acteur a sa propre fa\u00e7on d’\u00e9crire le personnage et de sculpter ses traits intellectuels en fuite, un groupe d’acteurs s’est r\u00e9uni pour pr\u00e9senter un texte satirique et critique, et chaque acteur a sa propre pr\u00e9sence diff\u00e9rente et influente dans l’industrie des actes th\u00e9\u00e2traux.<\/p>\n\n\n\n Dans \u00ab\u00a0Binomi\u00a0\u00bb, le personnage principal \u00ab\u00a0Hamidou\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 par l’acteur Aziz Jebali, un personnage qui a fait la diff\u00e9rence et la performance de Jebali diff\u00e9rait de ses exp\u00e9riences pr\u00e9c\u00e9dentes, et il a \u00e9t\u00e9 rejoint dans un certain nombre de sc\u00e8nes par le cr\u00e9ateur Saber Oueslati, qui parie pour faire de \u00ab\u00a0kalkha\u00a0\u00bb le pilier le plus important dans le d\u00e9veloppement et l’escalade des \u00e9v\u00e9nements, ainsi que les deux actrices Yasmine Dimassi dans le personnage de \u00ab\u00a0majdouline\u00a0\u00bb et Fatima Safar dans le personnage de \u00ab\u00a0Tahira\u00a0\u00bb, o\u00f9 chacune a son espace jouer et parier sur leur carri\u00e8re passe par la r\u00e9p\u00e9tition ou la reproduction de personnages de leurs \u0153uvres pr\u00e9c\u00e9dentes, qu’elles soient th\u00e9\u00e2trales ou t\u00e9l\u00e9visuelles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le th\u00e9\u00e2tre est un espace de r\u00e9v\u00e9lation et d’expression et un appel constant au changement, sur la sc\u00e8ne les voix r\u00e9sonnaient de libert\u00e9 et de critique, le th\u00e9\u00e2tre est un espace pour jouer et triompher pour des enjeux majeurs, c’est l’espace disponible pour m\u00ealer com\u00e9die et trag\u00e9die, c’est ainsi que les h\u00e9ros de la pi\u00e8ce 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