La professeure cor\u00e9enne Karima Kim, laur\u00e9ate, \u00ab\u00a0International\u00a0\u00bb, du prix Ibn Khaldoun pour la promotion et la recherche dans les sciences humaines 2025 pour sa traduction de la Muqaddima en langue cor\u00e9enne, a d\u00e9clar\u00e9 dans une intervention faite \u00e0 l\u2019occasion de la c\u00e9r\u00e9monie de remise du \u00abPrix Ibn Khaldoun \u00bb 2025 organis\u00e9e, mardi, au Centre des Arts, de la Culture et des Lettres, Ksar Sa\u00efd, \u00e0 Tunis\u00a0: \u00ab\u00a0Beaucoup plus qu\u2019un livre d\u2019histoire, la Muqaddima est un projet intellectuel pour une compr\u00e9hension globale de l\u2019urbanisme, des dynamiques du pouvoir et des transformations soci\u00e9tales\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Ce prix est organis\u00e9 par la Chaire ICESCO \u00ab Ibn Khaldoun pour la culture et le patrimoine \u00bb de Ksar Sa\u00efd, en collaboration avec l\u2019association Med21.<\/p>\n\n\n\n
Compos\u00e9 des historiens Abdelhamid Largu\u00e8che (pr\u00e9sident), Latifa Lakhdar et Faouzi Mahfoud, le comit\u00e9 d\u2019\u00e9valuation du prix Ibn Khaldoun pour la promotion et la recherche dans les sciences humaines 2025 a attribu\u00e9 deux autres prix au Franco-marocain Mehdi GHOUIRGATE (M\u00e9diterran\u00e9e) et au Tunisien Moncef M\u2019halla (Pays d\u2019accueil).<\/p>\n\n\n\n
Deux prix honorifiques ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 d\u00e9cern\u00e9s, \u00e0 titre posthume, aux Professeurs tunisiens Ahmed Abdessalem et Aboul-Kacem Mohamed Kerrou, en pr\u00e9sence des membres de leurs familles respectives.<\/p>\n\n\n\n
Dans son intervention intitul\u00e9e \u00ab La Muqaddima un pont entre les langues et les civilisations \u00bb, l\u2019auteure de la traduction de la Muqaddima en cor\u00e9en a estim\u00e9 que \u00ab la pens\u00e9e d\u2019Ibn Khaldoun d\u00e9passe son cadre spacio-temporel. Elle propose des outils d\u2019analyse qui demeurent utiles \u00e0 notre \u00e9poque \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Bien plus qu\u2019un historien du pass\u00e9, \u00ab en Cor\u00e9e, Ibn Khaldoun est aujourd\u2019hui per\u00e7u comme un penseur contemporain, porteur d\u2019une vision critique et d\u2019un esprit ouvert sur l\u2019autre \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
La Tunisie, terre d\u2019Ibn Khaldoun, est \u00ab un lieu de m\u00e9moire mais aussi de pens\u00e9e vivante et d\u2019innovation \u00bb. Elle a \u00e9voqu\u00e9 un pays tourn\u00e9 vers l\u2019avenir, largement impr\u00e9gn\u00e9 par la pens\u00e9e khaldounienne qui le guide, tel un flambeau, vers de nouveaux horizons.<\/p>\n\n\n\n
La Professeure cor\u00e9enne a \u00e9voqu\u00e9 les conditions ayant entour\u00e9 la traduction de son ouvrage en cor\u00e9en, entam\u00e9e en 2005. Elle a d\u00e9clar\u00e9 avoir \u00e9t\u00e9 motiv\u00e9e par un sentiment de devoir envers le lecteur cor\u00e9en, afin de transmettre cette vision si profonde chez Ibn Khaldoun \u00e0 ses compatriotes et dans leur langue.<\/p>\n\n\n\n
Cette traduction in\u00e9dite r\u00e9sulte d’un parcours intellectuel et culturel de plusieurs ann\u00e9es que l’autrice d\u00e9sire partager, tout en mettant en avant une exp\u00e9rience qui d\u00e9passe le cadre acad\u00e9mique, convergeant vers un processus personnel et profond.<\/p>\n\n\n\n
La Professeure de Litt\u00e9rature arabe \u00e0 l’Universit\u00e9 de Hong-Kong des \u00e9tudes \u00e9trang\u00e8res \u00e0 S\u00e9oul, Karima Kim, est une experte en Litt\u00e9rature de la maq\u00e2ma et en Litt\u00e9rature arabe contemporaine de la diaspora.<\/p>\n\n\n\n
Apr\u00e8s avoir \u00e9tudi\u00e9 la langue arabe depuis sa jeunesse, elle a obtenu son Doctorat sur l’\u0153uvre du c\u00e9l\u00e8bre \u00e9crivain, encyclop\u00e9diste et polygraphe arabe \u00ab al-Jahiz \u00bb, ainsi que sur son c\u00e9l\u00e8bre ouvrage \u00ab Al Boukhala \u00bb (Les avares). Al-Jahiz, de son nom complet Ab\u00fb Uthm\u00e2n Amr Ibn Bahr Ibn Mahb\u00fbb al-Kin\u00e2ni al-Fuqaym\u00ee al-Basr\u00ee, est un \u00e9rudit de la pens\u00e9e arabe ayant v\u00e9cu entre 775\/776 et 153\/155 en Irak.<\/p>\n\n\n\n
L’id\u00e9e de traduire cette \u0153uvre provient de la conviction de l’autrice que ce projet repr\u00e9sente un pont entre les civilisations et ouvre de nouveaux horizons pour le dialogue entre l’Asie de l’Est et le Monde arabe.<\/p>\n\n\n\n
La traduction est un travail qui comporte des contraintes, a-t-elle reconnu, mentionnant des d\u00e9fis d’ordre linguistique et lexical, ainsi que ceux li\u00e9s \u00e0 la construction de phrases longues, aux noms historiques et aux contextes culturels. Pour l’autrice, il a \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaire, par souci de pr\u00e9cision, de trouver un \u00e9quilibre entre ces divers \u00e9l\u00e9ments tout en respectant le texte original.<\/p>\n\n\n\n
Cette traduction a n\u00e9cessit\u00e9 six longues ann\u00e9es, une dur\u00e9e qui d\u00e9passe celle consacr\u00e9e par Ibn Khaldoun \u00e0 la finalisation de son c\u00e9l\u00e8bre manuscrit.<\/p>\n\n\n\n
La version cor\u00e9enne de \u00ab la Muqaddima \u00bb a eu un large \u00e9cho dans les milieux acad\u00e9miques et culturels en Cor\u00e9e du Sud. Sa publication a \u00e9t\u00e9 largement m\u00e9diatis\u00e9e, suscitant un int\u00e9r\u00eat pour la civilisation islamique et la pens\u00e9e arabe.<\/p>\n\n\n\n
La Muqaddima sera au centre d’une conf\u00e9rence film\u00e9e pr\u00e9vue cet \u00e9t\u00e9 dans le cadre des classiques de la litt\u00e9rature.<\/p>\n\n\n\n
En 2020, cet ouvrage en cor\u00e9en figurait parmi les \u0153uvres laur\u00e9ates du prestigieux prix qatari \u00ab Prix Sheikh Hamad pour la traduction et la compr\u00e9hension internationale \u00bb. Cette \u0153uvre monumentale, qui a vu le jour au sud de la M\u00e9diterran\u00e9e, est aujourd’hui traduite dans d’autres langues, y compris la langue cor\u00e9enne.<\/p>\n\n\n\n
V\u00e9ritable vecteur d’interculturalit\u00e9, la traduction, selon la professeure cor\u00e9enne, ne se limite pas \u00e0 la simple transmission des mots. Elle constitue un outil pour comprendre l’autre et \u00e9tablir des ponts entre les esprits et les cultures.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 travers cette \u0153uvre, elle a souhait\u00e9 offrir un aper\u00e7u de la profondeur de la pens\u00e9e arabe et de la richesse de sa civilisation.<\/p>\n\n\n\n
La professeure Karima Kim a exprim\u00e9 le souhait que cette rencontre \u00e9tablisse les bases d’un \u00ab dialogue constant entre l’Orient et l’Occident, ainsi qu’entre les langues et les cultures, dans un cadre de compr\u00e9hension et de respect mutuel. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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