{"id":43456,"date":"2022-09-22T12:46:57","date_gmt":"2022-09-22T12:46:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/?p=43456"},"modified":"2022-09-22T13:02:26","modified_gmt":"2022-09-22T13:02:26","slug":"tunisie-insaniyyat-table-ronde-sous-le-theme-decloisonner-les-etudes-sur-le-maghreb-en-france-premiers-enseignements-dun-livre-blanc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.africanchallenges.com\/?p=43456","title":{"rendered":"\u00a0Tunisie-Insaniyyat\u00a0: Table Ronde sous le th\u00e8me \u00ab\u00a0D\u00e9cloisonner les \u00e9tudes sur le Maghreb en France, premiers enseignements d\u2019un Livre Blanc\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au deuxi\u00e8me jour du Forum international des Sciences humaines et sociales, et parall\u00e8lement aux ateliers, des tables rondes qui se d\u00e9roulent dans diff\u00e9rents espaces du Campus de La Manouba, et au chapitre \u00ab Les sciences humaines au Maghreb et ailleurs \u00bb, l\u2019une d\u2019elles s\u2019est tenue la matin\u00e9e du mercredi 21 septembre 2022, \u00e0 la Facult\u00e9 des Lettres, des Arts et des Humanit\u00e9s de La Manouba, sous le th\u00e8me \u00ab D\u00e9cloisonner les \u00e9tudes sur le Maghreb en France, premiers enseignements d\u2019un Livre Blanc \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Mod\u00e9r\u00e9 par le professeur Imed Melliti, de l\u2019Universit\u00e9 de Tunis-Al-Manar, les intervenants, enseignants et chercheurs, parmi lesquels professeur Chokri Hmed (de l\u2019Universit\u00e9 Paris-Dauphine, GIS-MOMM), Alexis Ogor (de GIS-MOMM), Dr. Antoine Perrier (du CNRS, IREMAMM, GIS et MOMM), ont ainsi d\u00e9velopp\u00e9 les raisons de \u00ab d\u00e9cloisonner \u00bb justement les \u00e9tudes et les recherches dans les sciences humaines sur le Maghreb, au vu des diff\u00e9rentes positions et des approches des deux c\u00f4t\u00e9s de la M\u00e9diterran\u00e9e \u00e0 ce sujet.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est que chaque partie, avec ses \u00ab backgrounds \u00bb socio-politique et acad\u00e9miques, \u00e9labore son approche avec une certaine \u00ab r\u00e9ticence \u00bb intellectuelle, car les uns et les autres ne posent pas les probl\u00e8mes aff\u00e9rents aux sciences humaines touchant l\u2019espace du Maghreb de la m\u00eame mani\u00e8re, et avec les m\u00eames r\u00e9f\u00e9rences.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019autre volet qui se trouve \u00e0 l\u2019origine de ce \u00ab cloisonnement \u00bb pr\u00e9con\u00e7u, volontairement ou involontairement, est la question de la langue ; chaque r\u00e9f\u00e9rentiel culturel et linguistique se trouvant totalement distinct chez les uns et les autres des deux rives.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pour ces raisons, et d\u2019autres posant moins d\u2019acuit\u00e9, qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 \u00e0 \u00ab d\u00e9brider \u00bb les recherches et \u00e9tudes concernant les sciences humaines dans ce Maghreb, en essayant de changer la mani\u00e8re de poser et de d\u00e9finir les probl\u00e8mes expos\u00e9s dans le domaine en question.<\/p>\n\n\n\n

Autrement dit, essayer de rapprocher les id\u00e9es analytiques et les r\u00e9f\u00e9rences autour de ces sciences sociales, et ce, en raison de ces diverses indications pr\u00e9\u00e9tablies.<\/p>\n\n\n\n

Des \u00e9changes cons\u00e9quents pourraient r\u00e9duire ces \u00ab \u00e9carts \u00bb et ces r\u00e9ticences, par ce \u00ab Livre Blanc \u00bb, quant \u00e0 la mani\u00e8re de voir et de concevoir les sciences humaines dans cet espace maghr\u00e9bin.   <\/p>\n\n\n\n

CONFERENCE INAUGURALE  DU \u00ab CONGRES SCIENTIFIQUE DES ETUDES DU MOYEN-ORIENT, DE L\u2019AFRIQUE ET DE LA MEDITERRANEE \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab La r\u00e9volution tunisienne dans l\u2019histoire longue \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entamant le chapitre \u00ab Congr\u00e8s Insaniyyat \u00bb de ce Forum, une intervention a eu lieu dans l\u2019apr\u00e8s-midi de ce mercredi 21 septembre 2022, \u00e0 l\u2019Amphith\u00e9\u00e2tre Carthage Al-Hadatha, au Campus de La Manouba, sur la voix du professeur Mahmoud Ben Romdhane, de l\u2019Acad\u00e9mie tunisienne des Sciences, des Lettres et des Arts autour du th\u00e8me : \u00ab La r\u00e9volution tunisienne dans l\u2019histoire longue \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Abordant ce sujet, le professeur Ben Romdhane a tenu \u00e0 pr\u00e9ciser que la notion d\u2019\u00abhistoire longue \u00bb touche une p\u00e9riode qui peut s\u2019\u00e9taler sur des si\u00e8cles, comme c\u2019est le cas de la \u00ab r\u00e9volution tunisienne \u00bb qui remonte, selon lui \u00e0 quelque 450 ans. Ce qui correspond \u00e0 la conqu\u00eate ottomane de la Tunisie.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est parce que la \u00ab r\u00e9volution \u00bb n\u2019est pas un \u00e9v\u00e9nement fortuit mais c\u2019est l\u2019aboutissement d\u2019une \u0153uvre \u00e9labor\u00e9e par plusieurs g\u00e9n\u00e9rations et suite \u00e0 un ensemble d\u2019accumulations de multiples situations socio-politiques, \u00e9conomiques, mat\u00e9rielles et spirituelles.<\/p>\n\n\n\n

Cette p\u00e9riode \u00e9tendue de la gen\u00e8se de la r\u00e9volution en Tunisie trouve ses origines dans cette longue mutation sociale passant du statut communautaire, tribal ou \u00ab groupal \u00bb \u00e0 celui d\u2019un citoyen \u00ab autonome \u00bb et libre. Passant donc du \u00ab syst\u00e8me \u00bb social \u00e0 l\u2019individu.<\/p>\n\n\n\n

Et par cons\u00e9quent, une libert\u00e9 qui exige un long processus comme c\u2019est le cas de la Tunisie, selon le conf\u00e9rencier, qui a pris les 450 ans.<\/p>\n\n\n\n

Parce qu\u2019il y avait une lutte continue entre le \u00ab parti indig\u00e8ne \u00bb local, celui des autochtones, qui se veut une \u00ab entit\u00e9 ind\u00e9pendante \u00bb, et le \u00ab parti turc \u00bb, \u00e9tranger qui tenait et tient encore \u00e0 s\u2019imposer et consid\u00e9rant cette contr\u00e9e tunisienne comme une \u00ab Province \u00bb, encourag\u00e9 en cela par \u00ab La Sublime Porte \u00bb\u2026<\/p>\n\n\n\n

Cette lutte permanente entre les deux s\u2019est poursuivie jusqu\u2019\u00e0 ces temps pr\u00e9sents, postind\u00e9pendance, o\u00f9 le jeune pouvoir en place a choisi le camp de \u00ab L\u2019Etat-Nation \u00bb face au projet de la \u00ab Oumma \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Image de ces deux courants, comme donn\u00e9 en exemple par le professeur Ben Romdhane, les deux congr\u00e8s tenus par les deux rivaux d\u2019alors, celui \u00e0 Sfax de Bourguiba, et celui \u00e0 la Zitouna de Ben Youssef.<\/p>\n\n\n\n

Plus tard, les \u00e9v\u00e9nements en Tunisie se sont pr\u00e9cipit\u00e9s entre les \u00e9v\u00e9nements des ann\u00e9es 80, les \u00e9lections clairement falsifi\u00e9es d\u2019avril 1981, la r\u00e9cession \u00e9conomique de 1985, la mont\u00e9e des mouvements de protestation estudiantins et \u00e9coliers, les attaques des islamistes tunisiens contre des cibles touristiques, parall\u00e8lement aux \u00e9v\u00e9nements en Alg\u00e9rie avec le FIS et l\u2019effervescence politique et sociale v\u00e9cue dans les ann\u00e9es 90.<\/p>\n\n\n\n

Une situation qui a favoris\u00e9 la mont\u00e9e de Ghannouchi jusqu\u2019\u00e0 la \u00ab r\u00e9volution 17 d\u00e9cembre-14 janvier \u00bb qui a \u00e9t\u00e9 un \u00ab choc majeur \u00bb entre le \u00ab parti turc \u00bb et le \u00ab parti tunisien \u00bb qui est une \u00ab entit\u00e9 \u00e0 coloniser \u00bb apr\u00e8s la cons\u00e9cration de son mouvement suite aux \u00e9lections de 2011 et de 2014.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e0 o\u00f9 il n\u2019est plus question de \u00ab drapeau national \u00bb, d\u2019\u00abhymne national \u00bb, de f\u00eates nationales, ni m\u00eame de \u00ab mausol\u00e9es \u00bb, mais plut\u00f4t de \u00ab voile \u00bb, de \u00ab charia\u00e2 \u00bb, de \u00ab jihad \u00bb avec l\u2019embrigadement des jeunes vou\u00e9s \u00e0 cette triste mission et qui ont perdu leur \u00ab individualit\u00e9 \u00bb\u2026 <\/p>\n\n\n\n

Tout cela a fait que la Tunisie a perdu au moins \u00ab 30 ans de d\u00e9mocratie \u00bb, avec le long r\u00e8gne de Bourguiba, suivi  des ann\u00e9es noires de Ben Ali.<\/p>\n\n\n\n

Jauger le \u00ab r\u00e9volution tunisienne \u00bb sur une si longue p\u00e9riode, peut donner une id\u00e9e claire sur l\u2019aboutissement d\u2019un tel processus, ses retomb\u00e9es et les changements v\u00e9cus.<\/p>\n\n\n\n

Car toute transition admet des \u00ab pertes \u00bb que nous constatons aujourd\u2019hui avec une perte de vitesse \u00e0 tous les niveaux, au niveau de la \u00ab modernit\u00e9 \u00bb, de l\u2019\u00e9conomie, de la famille m\u00eame, et dont les causes sont essentiellement li\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9conomie et \u00e0 l\u2019instabilit\u00e9 politique.<\/p>\n\n\n\n

Et pour \u00ab r\u00e9\u00e9quilibrer \u00bb tout cela, il faudra 4, 5 ou 6 ans pour retrouver son verticalit\u00e9 sociale, politique et \u00e9conomique entre autres. <\/p>\n\n\n\n

Pour l\u2019\u00abhistoire courte \u00bb de la r\u00e9volution tunisienne, le professeur Abdelwahed Mokni, de l\u2019Universit\u00e9 de Sfax, a ax\u00e9 son intervention sur les \u00e9v\u00e9nements et les faits les plus importants qui ont marqu\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es, avec un retour exhaustif sur la chronologie de ces \u00e9v\u00e9nements.<\/p>\n\n\n\n

En \u00e9voquant les \u00ab plaies de la r\u00e9volution \u00bb, il a mis l\u2019accent sur la d\u00e9gradation des concepts, les bilans n\u00e9gatifs de certaines dates comme l\u2019\u00e9lection d\u2019un pr\u00e9sident avec seulement 7 mille voix, le cas de Moncef Marzouki\u2026<\/p>\n\n\n\n

Mais ces points \u00ab\u00a0n\u00e9gatifs\u00a0\u00bb, la r\u00e9volution tunisienne, dans sa courte histoire, a enregistr\u00e9 aussi des points positifs que seuls les historiens qui arrivent \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 ce genre d\u2019historicit\u00e9 pourront faire un \u00ab\u00a0portrait\u00a0\u00bb diff\u00e9rent de ce qu\u2019il en est\u00a0; car la majorit\u00e9 des historiens ne s\u2019int\u00e9ressent qu\u2019\u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019histoire longue\u00a0\u00bb\u2026\u00a0\u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n

Avec Communiqu\u00e9<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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